Если спускаться на Подол изогнутым и крутым Владимирским спуском, то перед глазами открывается великолепная панорама подольских сооружений. В начале улицы Петра Сагайдачного, напротив нижней станции Киевского фуникулера, стоит церковь Рождества Христова. Это визитная карточка Подола и Почтовой площади. Храм известен, прежде всего, как «Шевченкова церковь», он также интересен древней, сложной и драматической историей.
От Киевской Руси до первого каменного храма
Церковь Рождества Христова на Почтовой площади была первой значительной постройкой, которая открывала собой Подол со стороны Днепра. Сооружение размещалась на главной улице Подола которая представляла собой продолжение дороги из Лавры.
Храм в этом районе стоял, вероятно, еще при Киевском князе Владимире Великом (980-1015), где останавливались киевские князья перед переправой на противоположную сторону реки.
Первое документированное упоминание о церкви на Почтовой площади датируется 1543 годом. В те времена она была деревянной, несколько раз разрушалась и восстанавливалась. В 1564 году на ее месте заложили новый храм. На плане 1695 года он изображен как деревянное однокупольное сооружение. После пожара в начале XVIII века церковь восстановили в 1717 году. К 1743 году церковное здание обветшало, однако, за неимением средств, его отстроили только через сорок лет. Но и этот храм простоял недолго. В 1805 году, по причине неудовлетворительного состояния и из соображений безопасности, его разобрали.
Церковь - произведение мастера киевского классицизма
На месте разобранного храма началось возведение нового, на этот раз кирпичного. Проект составил городской архитектор Андрей Меленский.
Андрей Иванович Меленский (1766-1833) вошел в историю киевской архитектуры как выдающийся интерпретатор классического стиля. Среди его значительных работ в Киеве храм Николая Доброго (не сохранился), Воскресенская церковь, дом игумении и колокольня Флоровского монастыря, церковь-ротонда святого Николая на Аскольдовой могиле, Воздвиженская церковь в Кожемяках, памятник Магдебургскому праву.
Строительство началось в 1808 году под личным руководством автора проекта. Уже в 1809 году были возведены стены и перекрыты на зиму временной крышей, а на начало 1811-го - была готова колокольня, на которую повесили часть колоколов. Катастрофический пожар 9 июля 1811, уничтоживший практически весь Подол, приостановил строительство. Сам храм от огня не пострадал, сгорели только некоторые деревянные предметы, оставленные вне церкви, среди которых старый иконостас. Разорившиеся прихожане уже не могли как прежде жертвовать, и строительные работы замедлились. Кладка купола закончилась лишь в 1813 году. В феврале 1814 года новопостроенную церковь Рождества Христова освятил митрополит Киевский Серапион (Александровский; 1803-1822).
В 1825 году были завершены работы по созданию для сооружения двух фронтонов с колоннами. В 1837-1841 годах на средства церковного старосты купца 2-й гильдии Сергея Терехова был пристроен теплый северный придел в честь преподобного Сергия Радонежского. В 189З году спроектировали калорифер в главном объеме, голландскую печь в алтаре и новую ограду из металла и кирпича, вместо старой деревянной. В 1900-01 годах провели внешний ремонт с позолотой куполов и креста, покраской крыши и стен.
Начиная с 1911 года, начали обновление главного объема. В алтаре установили новый медный с позолотой и эмалью престол с рельефным изображением Тайной Вечери. Иконостас был перезолочен и разделен на две части - в главной части храма остался 3-ярусный, а вторую часть перенесли в Сергиевский придел. Новую роспись интерьера выполнили киевские иконописцы братья Кохно. Наиболее значительным было изображение в алтаре на горнем месте Христа в окружении символических изображений четырех евангелистов. Освящение обновленного храма состоялось 26 марта 1911 года.
Архитектура и убранство храма
Как отмечалось выше, Андрей Маленский был страстным поклонником классицизма, поэтому во всех его сооружениях видны стройные колонны, изящные ротонды и полукруглые арки, присущие этому архитектурному стилю.
Церковь Рождества по его проекту представляла собой в плане восьмигранник, к которому с восточной стороны прилегала полукруглая абсида, а с западной - прямоугольная в плане колокольня. С южной и северной сторон здание украшали четырехколонные портики на высоком стилoбaте. Главный объем сооружения перекрывался восьмиугольным в плане сомкнутым сводом, апсида - конхой. Над сводом небольшая восьмиугольная баня с окнами. Колокольня - двухъярусная, второй ярус представлял собой ротонду из восьми колонн ионийского ордера попарно соединенных простенками. Колокольня завершается полусферическим куполом с высоким шпилем.
Если бы мы в дореволюционное время заглянули в помещение, то непременно увидели бы главные святыни этого скромного прихода. Напротив левого клироса висел пышный, покрытый серебряной ризой древний образ святого Николая Чудотворца. В центральной части алтаря на возвышении лежала плащаница с изображением Иисуса Христа 1543 года.
«Шевченкова церковь»: здесь отпевали Великого Кобзаря
Рядом с церковным двором было расположено здание почтовой станции, где останавливался Тарас Шевченко - в августе 1859 года он отсюда отправлялся в Петербург.
В следующий раз Кобзарь оказался на этом месте через два года, но уже при совсем других обстоятельствах. 6-7 (18-19) мая 1861 года в церкви Рождества на Подоле установили гроб с прахом поэта, который перевозили из Санкт-Петербурга в Канев. В церкви и возле нее собрались сотни киевлян. Панихиду по поэту отслужил благочинный церквей Подола протоиерей Петр Лебединцев и настоятель храма священник Иосиф Желтоножский. После этого в народе храм стали называть Шевченковой церковью.
На обновленной площади храму не место
Площадь вокруг церкви постепенно застраивались, и в начале 1930-х годов это был густонаселенный жилой квартал. В то время началось строительство сквозной автомагистрали до Почтовой площади. Для этого ее было необходимо реконструировать и освободить место за счет сноса квартала с церковью.
В 1935 году храм Рождества Христова закрыли. Некоторое время помещение использовали как общежитие. В следующем году его варварски уничтожили вместе со многими другими достопримечательностями украинской истории и архитектуры.
Прямоугольный участок, где когда-то стояла церковь, был пустым, хотя почти все дома, которые хотели снести в начале 30-х годов, пережили суровые военные годы, а разрушили их только во время реконструкции Почтовой площади в 1977-1979 годы. Вскоре на месте уничтоженного храма открыли летнее кафе "Бережок".
Возрождение святыни
В начале 1990-х годов там, где когда-то возвышалась церковь, установили памятный знак и разбили небольшой сквер. В 1997-м установили металлическую беседку, выложив по мостовой условный контур храма.
В 2002-2005 годах храм Рождества Христова отстроили как выдающийся памятник, связанный с Тарасом Шевченко. Заказчиком выступила Киевская городская власть. Проектные работы выполнили Юрий Лосицкий и Елена Мирошниченко. Для воспроизведения был избран вид здания по первоначальному проекту Андрея Меленского, без теплой пристройки.
В рождественские дни 2005 года храм освятил патриарх Киевский Филарет (Денисенко) в присутствии Президента Виктора Ющенко и Киевского городского головы Александра Омельченко.
В шевченковские праздники в церкви служится панихида по Великому Кобзарю. Внутри экспонируется посмертная гипсовая маска Кобзаря. На фасаде восстановленного сооружения установлена памятная доска с изображением Тараса Шевченко. Ее открытие состоялось 21 мая 2004 года – в 190-ю годовщину со дня рождения Тараса Шевченко, и было посвящено годовщине перезахоронения тела поэта (10 (22) мая 1861 года).
***
Воссоздание храма Рождества Христова на Почтовой площади вернуло Киеву замечательную достопримечательность архитектуры и истории - «Шевченкову церковь» и обогатило панораму Подола.
Конфессия: Православная Церковь Украины.
Адрес: улица Петра Сагайдачного, 2.
