Памятник митрополиту Петру Могиле установлен на небольшой площади перед административным корпусом Киевской духовной академии в Лавре – КДА ведет свою историю от Киево-Братской школы и позже Киево-Могилянской академии, а соответственно здесь Петра Могилу также считают основателем. 2 июня 2007 года его освятил преемник на кафедре Киевских Первосвятителей - Блаженнейший Митрополит Владимир (Сабодан).
Монумент создан при содействии семьи Засух и приурочен 15-летию Харьковского Архиерейского Собора (1992 г.). Памятник представляет собой бронзовый бюст митрополита, установленный на каменный постамент. Петр Могила изображен в архиерейской богослужебной одежде, а в руках держит открытую созданную ним книгу – Требник.
Отметим, что памятник Петру Могиле также установлен на территории Межрегиональной академии управления персоналом, а памятная доска в честь иерарха-просветителя установлена на фасаде старого корпуса Киево-Могилянской Академии.
***
Петр Могила (1596-1648) - митрополит Киевский, основатель крупнейшего в Украине образовательного центра. Родился в Молдавии и был сыном молдавского воеводы Симеона Могилы, впоследствии хозяина Валахии и Молдавии. В 1600-х годах семья переехала на Западную Украину, где много сделали для укрепления православной веры. Петр получил блестящее образование: успешно закончив Львовскую братскую школу, уехал на учебу в Европу. Способный к науке юноша овладел не только богословскими, но и гуманитарными науками, в целом он свободно владел древними (латинским и греческим) и современными европейскими языками. По возвращении домой 24-летний Петру Могиле как сыну воеводы довелось идти на военную службу, во время которой в 1620 году принимает участие в сражениях под Цецорой, а также был участником грандиозной битвы под Хотином против турецких войск. В 1622 году он приехал в Киев и посетил Киево-Печерскую Лавру, которая произвела большое впечатление. В Киеве он знакомится с митрополитом Иовом (Борецким), после чего молодой княжич кардинально меняет свою жизнь: он отказывается от блестящей светской карьеры и в 1625 году принимает монашество в Лавре, а уже в 1627 году его выбрали архимандритом этого монастыря. Отец Петр пытался облегчить жизнь православных, поскольку положение Православной Церкви в католической Речи Посполитой было крайне сложным. Много трудов он также положил и для возрождения и Лавры, пытался вернуть все, что у нее отобрали за прошедшие тяжелые времена. Видя низкий уровень образованности украинского священства и православного общества в целом, Петр Могила стал совершенствовать украинское образовательное дело. С первых лет руководства Лаврой святитель сплотил вокруг себя образованных людей и 1631 году открыл на территории монастыря школу, где могли учиться более ста человек. Вскоре Лаврская школа объединяется с основанной Исайей (Копинским) Киево-Братской, действовавшей при Богоявленском монастыре на Подоле. Так был создан Киево-Могилянский коллегиум, который впоследствии стал знаменитой Киево-Могилянской Академии. Петр Могила в корне изменил систему образования в этом заведении - расширил список дисциплин, добавив богословские, философские и гуманитарные науки, пригласил лучших преподавателей и обеспечил материальную базу, отдав собственные вотчины. Все строительные работы и дальнейшее содержание преподавателей и студентов Петр Могила делал за свой счет. В Киево-Могилянском коллегиуме, ориентируясь на программу иезуитских коллегий, в то время предоставляли наиболее качественное образование и использовали лучшие достижения Запада на благо православной веры. В 1633 году архимандрита Петра избирают Киевским митрополитом. На древней кафедре киевских первоиерархов Петр Могила с новой силой развернул активную деятельность в церковной, образовательной, строительной отраслях и книгопечатании. Новый митрополит предъявлял к священству суровые, но справедливые требования, ведь понимал, что сила преобразований зависит от качества кадров - монахов, священников, епископов. Петр Могила развил и издательское дело. Так, в лаврской типографии начали печатать произведения святых отцов. Уникальна еще одна работа митрополита Петра – Требник, вышедший в 1646 году. Это, по сути, практическое пособие для священников по совершению треб и всех возможных чинов богослужения. Требник Петра Могилы стал первым таким изданием в восточнославянском православном мире, а затем получил распространение не только в пределах Речи Посполитой, но и во всей Восточной и Центральной Европе. Важной сферой активности митрополита была строительное дело. Он восстановил и украсил Софию Киевскую, стоявшую тогда полуразрушенной, провел раскопки Десятинной церкви, где нашел гроб с останками Киевского князя Владимира, и на том месте возвел небольшой храм. По его распоряжению были восстановлены церковь Спаса на Берестове, Михайловский храм Выдубицкого монастыря и ряд других. Во времена митрополита Могилы Киев утвердился как центр для всего православного населения не только Украины, но и Польши и Литвы. Умер святитель в возрасте 50-ти лет. Киевскому коллегиуму он оставил огромную по тем временам сумму 81000 злотых, а также всю богатейшую библиотеку. Митрополита Петра Могилу похоронили в склепе Успенского собора Лавры. В 1941 году этот храм взорвали, а поскольку взрывчатка была заложена у самого гроба святителя, то его останки были полностью уничтожены, а сохранились только серебряные пластины с гербом рода Могил и эпитафией, обнаруженные археологами в 1982 году. В 1996 году, по случаю 400-летия со дня рождения, Украинская Православная Церковь канонизировала митрополита Петра Могилу.
- Оцените публикацию {extravote 1} -
